tag:blogger.com,1999:blog-14470118080351855012024-02-20T23:22:10.118-05:00FBG DiálogosFranciscoBhttp://www.blogger.com/profile/09743011727596176923noreply@blogger.comBlogger143125tag:blogger.com,1999:blog-1447011808035185501.post-91284813255379808692019-03-21T17:42:00.001-05:002019-03-21T17:42:27.961-05:00Reseña película "A dos metros de ti"<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="https://www.youtube.com/embed/Ec2RfS3AyW4" width="459"></iframe>FranciscoBhttp://www.blogger.com/profile/09743011727596176923noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1447011808035185501.post-80677797595817514642018-06-18T09:48:00.002-05:002018-07-16T16:17:06.356-05:00Amor a Colombia<!--[if gte mso 9]><xml>
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<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<b style="text-align: justify;">Francisco Bermúdez Guerra</b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Escribo
estas palabras un día después de conocerse el resultado electoral de segunda
vuelta presidencial. Euforia y alegría por un lado, y tristeza y rabia en el
otro bando. Obviamente yo opté por una de las dos opciones que estaban en la
carrera por la presidencia, hoy ya no importa, eso ya es del pasado. Colombia
tiene un nuevo presidente que se posesionará el 7 de agosto de 2018.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
La
política siempre divide, genera emociones extremas, porque cada quien tiene su
propia visión sobre la realidad y sobre cómo lo afecta, de allí el entusiasmo
que genera una campaña electoral. Entrar en la política nunca ha sido una
opción de vida para mí, no tengo las características de personalidad que se
requieren para ser político, pero eso no significa que no respalde unas ideas que
creo son las más convenientes para que se gobierne o funcione una comunidad.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
La
libertad, la democracia, el respeto por las minorías, el cuidado del medio
ambiente y de los animales, y la implantación de un sistema de convivencia
humana basado en la cooperación son algunas de esas ideas que creo deben animar
el funcionamiento de la sociedad, y en especial el de mi país: Colombia. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Insultar,
ofender, entrar en discordia con nuestros amigos, con nuestros compañeros de
estudios o de trabajo, con nuestros familiares, o con desconocidos, no tiene
sentido. La confrontación no trae nada bueno, nadie gana y todos pierden.
Entonces, ¿cómo difundir esos ideales? De manera respetuosa, a veces indirecta,
e incluso de forma creativa. El arte es una buena herramienta de transmitir
ideas sin violentar al receptor de estas; otra forma es explicando
racionalmente y de manera lógica muchos de los pensamientos que se tienen sobre
la realidad, con desapasionamiento. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
¿Qué
ocurre cuando los políticos y los gobernantes implantan en la sociedad medidas
contrarias a esos ideales? Pues, muchos dirán que resignación, otros dirán que
resistencia, otros dirán que oposición. Yo digo que paciencia y calma. La
transformación de la conciencia de una nación, de un país, de una sociedad,
puede durar décadas, generaciones, e incluso siglos. Tiene que ver con la
experimentación de la aplicación de medidas equivocadas en la realidad y el
sufrimiento en carne propia de sus efectos, solo así se aprende; así lo han
comprendido todos los pueblos civilizados del mundo: equivocándose.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Yo
por mi parte, como loco y voz en el desierto, seguiré pregonando lo que pienso,
utilizando estos medios de comunicación con amor, con tolerancia, con voluntad
positiva, y sobre todo, tratando con armonía de exponer lo que yo creo sobre lo
que debe ser una comunidad bien conducida. Ese es mi punto de vista, y por lo
tanto, es subjetivo. Sin emabrgo, eso puede suscitar en pocos o en muchos una
reflexión, y eso puede llevar a corto, mediano o largo plazo un cambio de
conciencia, si es que estas ideas en realidad son las adecuadas. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
A
través de estos medios de comunicación: blogs, escritos, libros, artículos,
videos, he expuesto mi concepción de la realidad, que únicamente están
liberados en la Internet para que sirvan como objeto de meditación, de
reflexión, de sana discusión, de pensamiento, y no como un medio para hacer
proselitismo o para violentar la opinión y las ideas de los demás. Porque cada
quien vive su vida como puede, como quiere y como cree que debe vivir; cada
persona en su forma de pensar merece respeto. Todo sea por amor a la humanidad,
a los demás, a uno mismo y a mi país, en este caso a Colombia. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Gracias
para los que se tomaron el tiempo de leer estas líneas.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<a href="http://fbermudezg.wix.com/proyectoarikayasis">http://fbermudezg.wix.com/proyectoarikayasis</a><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<a href="http://fbgdialogos.blogspot.com/">http://fbgdialogos.blogspot.com</a></div>
FranciscoBhttp://www.blogger.com/profile/09743011727596176923noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1447011808035185501.post-54114931199370080192018-02-15T15:00:00.000-05:002018-02-15T19:50:30.206-05:00Lo estúpidamente correcto, o sea: incorrecto<!--[if gte mso 9]><xml>
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<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
El
año pasado en Colombia fijaron un nuevo tributo: el de las bolsas plásticas.
Cada<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>vez que uno va a un supermercado le
cobran treinta pesos por llevar una bolsa. En un supermercado, sin embargo,
hace poco me cobraron cien pesos por la dichosa bolsa. Es verdad, treinta pesos
no es mucho, o cien tampoco, es lo que vale comprar un dulce por la calle (para
que los extranjeros se hagan una idea de a cuánto equivalen cien pesos). Es
poquito, lo sé, pero el problema no es ese, el asunto es pagar por una bolsa, o
mejor dicho, la razón por la cual cobran el tributo es lo indignante.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Según
afirma el gobierno colombiano, el tributo tiene como objetivo desestimular la
utilización de bolsas plásticas en los supermercados, tiendas de barrio y en
general en el comercio. Las bolsas plásticas –según el Gobierno- terminan
muchas veces en los ríos o en los mares, y estas acaban enredándose en
animales acuáticos como las tortugas marinas. Según los fundamentos de este
impuesto, decenes de miles de tortugas marinas –y otros animales- se mueren o
se hieren por culpa de estas dichosas bolsas plásticas que llegan al mar. Mejor
dicho, la razón para que yo, que vivo a 2.600 metros sobre el nivel del mar,
pague treinta o cien pesos por una bolsa plástica es porque eventualmente esta
podría terminar matando a una tortuga marina en el océano Atlántico o Pacífico,
o en ambos. Fuera de eso, las bolsas plásticas tardan mucho en descomponerse y
eso genera “basura” o contaminación no degradable.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Estoy
de acuerdo en proteger a los mares, a los animales acuáticos, en no tirar
basura, pero esto ya raya con la estupidez. El año pasado el gobierno
colombiano recogió más o menos 6.500 millones de pesos por este impuesto. Pues
claro, la gente en toda Colombia necesita llevar las dichosas bolsas plásticas
para hacer mercado: las abuelitas, las señoras, los señores, los jóvenes, los
niños, yo, todo el mundo necesitamos de las bolsas plásticas para llevar
nuestra comida a la casa. Las bolsas plásticas son necesarias. Alguien sin
embargo podría responderme: pues utilice las bolsas de tela. Sí, pero no
siempre uno las porta, o no cabe todo lo que uno lleva, o simplemente no tengo
una bendita bolsa de tela. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Lo
cierto del caso es que la relación cobro del impuesto y la contaminación de los
mares no la veo tan clara. ¿Por qué más bien no dejan de tirar las bolsas al
mar o a los ríos? Es sencillo, no tiren la basura –especialmente las perversas
bolsas- al océano, es así de simple. Las tortugas marinas no reciben un solo
peso por el impuesto que la gente le paga al gobierno colombiano por la
utilización de las bolsas. Las tortugas marinas no reciben un peso como
indemnización por haberse alguna vez enredado en una bolsa plástica. No, no
reciben ni un céntavo. Pero eso sí, se sentirían muy bien si simplemente no
arrojaran esos utensilios al mar. Fácil.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Mucha
gente se siente bien pagando este impuesto, me imagino: están contribuyendo a
que las torutgas marinas no se enreden con las bolsas. Están haciendo lo correcto,
de un lado pagan el impuesto y de otro lado contribuyen al medio ambiente.
¡Pues no! No se dejen engañar, no están contribuyendo al medio ambiente, están
contribuyendo al erario, al gobierno, y a la administración de Hacienda a bajar
su déficit, solamente. Los 6.500 millones de pesos que recogió el gobierno de
Colombia no van a parar a los bolsillos de las tortugas marinas, van a parar a
otros bolsillos; me imagino que la eficiente adminitración pública sabe cómo
invertir esos 6.500 millones de pesos, para que la plata no se vaya en
corrupción, en pendejadas, o en burocracia. Claro, el ciudadano de a pie confía
en que al pagar los treinta pesos de la bolsa plástica ese dinero llegue a las
costas colombianas, y allí, por arte de magia le llegue ese beneficio a las
pobres tortugas marinas.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
No
señor, yo no me como ese cuento. El asunto, como ya dije, es simple: NO tiren
las bolsas plásticas al mar, punto. Fuera de eso, si las bolsas plásticas no se
degradan como basura pues utilicen las bolsas plásticas con segundos usos o
terceros usos, como por ejemplo crear energía, como hacen en Suecia o en
Noruega. Pero no, aquí en Colombia nos meten un impuesto con supuestos fines
altruistas, cuando en realidad esos fondos terminan inviertiéndose para otras
cosas o para otras cuestiones menos filantrópicas. Ni hablemos del dichoso dos
por mil que se decretó hace como diesiciete años para supuestamente aliviar la
situación de los damnificados del terremoto de Armenia; ese impuesto terminó
metamorfoseándose en cuatro por mil y por obra y gracia del Espíritu Santo no
llegó a los damnificados -presuntamente- pero sí al sistema financiero. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
No
hay que abusar de la gente, no hay que engañar a los gobernados, no hay que
manipular sus mentes. Otro impuesto que también nos trataron de meter, pero no
pudieron, fue el de las bebidas azucaradas, porque “el azúcar mata a la gente”.
Claro, el azúcar mata cuando se consume en exceso, como lo hace cualquier
alimento que se consume en exceso. Es de sentido común. Sin embargo, para
sacarle plata a la gente se inventan fines loables, altruistas, porque los
sicólogos del control de masas se han dado cuenta que la gente responde
afirmativamente a los estímulos positivos y responde mal a los negativos.
Imponer un impuesto genera desconfianza, malestar y rabia, entonces, para
disminuir esas reacciones se inventan fines “buenos”, “correctos”, para aliviar
esa rabia, esa respuesta negativa. Así nos manipulan.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
“El
diablo haciendo hostias” afirma el dicho; sí, los poderosos aprovechándose de
la gente. Como con el miedo, con la coerción es más difícil controlar a la
gente, ahora lo hacen con politicas light, con políticas edulcoradas, con
políticas maquilladas de conductas morales. Van a la psiquis del ser humano y
lo hacen sentir bien. Pues a mí no me engañan. Si quieren proteger a los
océanos no boten la basura a estos, controlen a los mega-depredadores del medio
ambiente: todos sabemos quiénes son, y no nos metan los dedos en la boca con
impuestos “moralmente correctos” pero que en realidad no lo son, y que por lo
tanto, terminan siendo lo contrario: inmorales. Eso incluye subirle al IVA, de
hecho el IVA es regresivo (pero esa es otra discusión), imponer cargas por consumir
azúcar, o hacia futuro imponer tributos por arrojar dióxido de carbono en
nuestro proceso de respiración, o las dichosas bolsas plásticas que
supuestamente –me imagino que sí- están atormendando a las queridas tortugas
marinas. Ellas quieren que las dejen en paz y nos las maltraten, y<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que en nombre de ellas no se cobre plata para
solventar los déficits fiscales de los gobiernos ineficientes y paquidérmicos.</div>
FranciscoBhttp://www.blogger.com/profile/09743011727596176923noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1447011808035185501.post-27850750428859926212018-02-08T13:47:00.001-05:002018-02-08T14:00:01.947-05:00El Toisón de Oro y el republicanismo<!--[if gte mso 9]><xml>
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<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Siento una atracción extraña hacia
todo lo que tiene que ver con la monarquía, lo confieso. Desde pequeño, desde
que mis papás me despertaron a las cuatro de la mañana de un día de principios
de los años 80 cuando el principe Carlos de Inglaterra contrajo matrimonio con
Lady Diana Spencer, para ver la boda por televisión. Ellos sabían que yo sentía
cierta curiosidad morbosa hacia todo lo que tenía que ver con los reyes, con
los monarcas, con sus castillos, con sus historias, con sus tradiciones, con sus escándalos, con su forma de vivir, con sus indumentarias, con todo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: black; mso-themecolor: text1;">La monarquía y su idiosincracia está
en la psiquis íntima de todos lo seres humanos, o por lo menos de todos
aquellos que nos criamos en la cultura occidental. Los cuentos de hadas, donde
hay reyes, príncipes, princesas, brujas, caballeros, todo eso está en nuestro
inconsciente colectivo, y en el mío, desde luego. Los príncipes y las princesas
son los buenos del cuento; las brujas feas son las malas del relato. La
realeza, la monarquía se presenta como algo bueno, presentable, decente,
mítico, utópico. Para rematar, me encantan las leyendas del rey Arturo, desde
pequeño, de hecho creo que la mejor versión de estas han sido las elaboradas
por una productora japonesa. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Todo lo anterior lo digo para indicar
que me gusta la monarquía, pero desde lo inconsciente, desde mi parte infantil,
desde mi sentido romántico de la vida. Porque desde lo racional, desde lo
lógico, la realeza y la monarquía solo me saca uno que otro sonrojo, una que
otra sonrisa, una que otra vergüenza: me parece anacrónica.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: black; mso-themecolor: text1;">El pasado 30 de enero de 2018 el rey
de España don Felipe VI de Borbón y Grecia condecoró a su hija Leonor con la
Orden del Toisón de Oro, una antigua medalla que solo puede ser entragada a
quienes vayan a ostentar el trono de este país o a personas que hayan cumplido
una misión encomiable a la corona española. Pocos seres humanos ostentan el
Toisón de Oro, y al morir, su familia (la del homenajeado) debe devolver el collar
que representa como símbolo externo de pertenencia a esta orden de caballería
que creó el duque de Borgoña en 1429.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Todo bonito, la niña (Leonor, perdón
la princesa de Asturias) se veía impecable, muy tierna y maja (como dicen los
españoles) estupenda. Todo en la ceremonia de imposición –que vi por Youtube-
estuvo perfecto: el discurso de Su Majestad, los saludos, la música, el lugar,
todo….. Solo algo no funcionaba: ¿por qué un rey está condecorando a una niña
de doce años con la máxima insignia que entrega la corona española? ¿Qué
meritos ha hecho esta niña para merecerlo? ¿Qué futuro le depara a la niña y a
España? ¿Qué futuro le depara a la monarquía en general?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: black; mso-themecolor: text1;">La monarquía es una tradición,
indudablemente. Es una tradición arraigada en los países donde ha funcionado
este sistema de gobierno, como en España; sin embargo, no por ser una tradición
es buena <i style="mso-bidi-font-style: normal;">per se</i>. Las tradiciones son
buenas cuando son inofensivas y cuando alimentan un buen hábito: ¿cumple estos
requisitos la monarquía? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: black; mso-themecolor: text1;">En pleno siglo XXI la monarquía se
presenta como un sistema retrógrado, anacrónico, anclado en el pasado, no en
pocos países donde funciona este sistema hay una fuerte corriente republicana,
donde se piensa que la democracia debe sustituir a los reyes, a las reinas, a los
príncipes y a las princesas. La democracia es el gobierno del pueblo, para el
pueblo y por el pueblo, según afirmaba el presidente Lincoln; es el mejor
sistema de gobierno posible o por lo menos es el menos malo como también
afirmaba Churchill, y es por esto que hablar en este siglo XXI de ceder
hereditariamente un trono suena como a viejo, como a rancio, como a ridículo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: black; mso-themecolor: text1;">En Europa la monarquía ha tenido
detractores y defensores acérrimos, en España especialmente hay un fuerte
debate sobre este tema, y es que este país vivió sin rey ni monarquía durante
buena parte del siglo XX cuando el generalísimo Franco impuso bajo su bota
militar a los poderes en ese Estado. Cuando murió –Franco- lo sucedió el hijo
del que debió haber sido rey: Juan Carlos de Borbón. La democracia volvió a
España y se creó un sistema de monarquía constitucional muy parecido al que
funciona en Inglaterra, con ciertos atenuantes. Desde 1978 (fecha en la que se
emitió la nueva constitución) España tiene un sistema mixto: democracia y monarquía.
El jefe de gobierno es elegido popularmente y el jefe de Estado lo es pero de
manera hereditaria, por sangre.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: black; mso-themecolor: text1;">No es mi intención ofender a nadie ni
faltarle el respeto a una tradición más que centenaria de un país extranjero,
ya que en mi país (Colombia) no hay reyes, ni princesas, ni nada por el estilo,
aquí funciona un sistema democrático pleno, o por lo menos eso es lo que
aparece en el papel. La democracia es una ganancia de la civilización humana,
un avance si se quiere, hemos llegado hasta aquí pasando por muchas
autocracias, por muchas tiranías, por muchas monarquías…<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Los reyes y la reinas nos atraen, sin
embargo, en el fondo de nuestro corazón le deseamos lo mejor a esta niña, la
princesa de Asturias, para que cuando sea grande asuma ese trono, el de España,
de la mejor forma, y de la manera más conveniente para ella y para sus
súbditos: los españoles. ¿Logrará asumir el trono en medio de todas estas
nuevas corrientes que soplan en el mundo y en su país? Eso no lo sabemos, eso
lo decidirá el pueblo y el destino. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Por ahora, nos maravillamos con la
elegancia de la monarquía, con sus rituales medievales, con sus anacronismos,
nos fascinan porque nos devuelven a nuestra infancia de cuentos de hadas; sin
embargo, no todo está dicho, y ahora se escriben nuevos y maravillosos cuentos
de hadas donde probablemente ya no hay monarquía sino solo democracia. El
recorrido de la vida nos dirá lo que sucederá con la monarquía en el mundo como
sistema de gobierno; las necesidades del pueblo determinarán si en últimas es
lo que más conviene o no.</span></div>
FranciscoBhttp://www.blogger.com/profile/09743011727596176923noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1447011808035185501.post-60284576820564126992018-01-28T10:54:00.001-05:002018-01-28T10:54:58.266-05:00Una nueva humanidad: una nueva forma de relación mujer- hombre<span style="font-size: x-large;">Lea este artículo <u><a href="http://docs.wixstatic.com/ugd/170d3a_bc87d4e205104b79a9febc45824cded8.pdf">AQUÍ.</a></u></span>FranciscoBhttp://www.blogger.com/profile/09743011727596176923noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1447011808035185501.post-18019544285342620822017-12-25T18:50:00.001-05:002017-12-25T18:50:36.512-05:00Reseña "La forma del agua" - "The shape of water" de Guillermo del Toro<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="https://www.youtube.com/embed/giSgGpLc950" width="459"></iframe>FranciscoBhttp://www.blogger.com/profile/09743011727596176923noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1447011808035185501.post-7520183417287846872017-12-19T14:37:00.000-05:002017-12-19T14:37:45.232-05:00Ahora soy Youtuber<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: black; font-size: 13.0pt;">Desde hace algunas
semanas estoy publicando unos videos en los que yo soy el protagonista; mejor
dicho me estoy filmando yo mismo con mi computador. ¿Por qué no lo había hecho
antes? ¿Tal vez por falta de tecnología? ¿De ánimos? ¿Por vergüenza? ¿Por pena?
Yo creo que de todo lo anterior un poco. Sin embargo, me lancé y ahora se puede
ver mi rostro y mi voz en Youtube, mejor dicho ahora soy un “Youtuber”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: black; font-size: 13.0pt;">Desde hace años estoy
acostumbrado a expresarme a través de la palabra escrita, en la que
supuestamente me desenvuelvo mejor, pero la verdad es que si mucho antes
hubiera contado con una cámara o con un computador (con cámara) ya lo habría
hecho seguramente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: black; font-size: 13.0pt;">Es extraño verse
“face to face” uno mismo, mi voz me suena distinto, mi rostro tiene muchas
expresiones que yo no sabía que tenía, mis ojos tienen una mirada que yo no
sabía que tenía, mi cara tiene unas arrugas en las que yo no me había fijado, y
así, etc, etc. Es como estar viendo a un extraño, es una sensación extraña, y
no hay pena ajena porque pienso que ese que aparece en los videos no soy yo
aunque sí soy yo. Es como una dislocación de la personalidad. Ser un youtuber
es dislocarse en el mundo físico, es como estar en varios sitios al mismo
tiempo sabiendo que uno solo está en uno a la vez, y no en dos o en tres, o en
nueve.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: black; font-size: 13.0pt;">El lenguaje escrito
es mágico, el lenguaje visual también lo es por lo que ya mencioné, aunque
ambos lenguajes manejan magias diferentes. Las palabras evocan significados
diferentes en quienes las leen y el video tiene su propia lógica, las
expresiones de los rostros, el tono de la voz, los movimientos faciales y
corporales, etc. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: black; font-size: 13.0pt;">No me siento un
Youtuber profesional, como tampoco me considero un escritor consagrado, creo
que tengo la necesidad de expresar unas ideas al mundo y utilizo diversos
instrumentos y lenguajes, como la palabra escrita y ahora como el video. Son
herramientas muy interesantes que utilizan los comunicadores para llevar a cabo
lo que pretenden: transmitir una idea o una información a alguien, para ponerlo
a pensar, para distraerlo, para divertirlo, para enterarlo de algo, o para lo
que sea, o simplemente para comunicar, comunicar por comunicar, ya que cuando
comunicamos algo los primeros beneficiados de esa comunicación son los comunicadores
y en segundo lugar los sujetos pasivos de esa comunicación: los oyentes, los
lectores, los televidentes, los receptores de la transmisión.<o:p></o:p></span><br />
<span style="color: black; font-size: 13.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: black; font-size: 13.0pt;">La comunicación es
poder, pero no me refiero al poder político –que también lo es- pero no, me
refiero al poder de dialogar con alguien, así ese alguien sea uno mismo, o sean
pocas personas o mil, o un millón. No importa, lo que interesa es transmitir
pensamientos para reflexionar, para desahogarse, para sufrir o simplemente para
hacerlo por hacerlo. Muchos escritores lo hacen para no volverse locos, como
terapia, como catarsis, como si se estuvieran desquitando de algo o de alguien,
como si la escritura o la comunicación fuesen puertas de evacuación de
emociones, de sentimientos, de pensamientos, de sensaciones. El lenguaje
escrito y el visual tienen en común eso: que son formas de desahogarse de algo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: black; font-size: 13.0pt;">Hasta ahora ha sido
un experimento, lo de ser Youtuber, no sé hasta cuándo me durará el caprichito,
o la moda, o la capacidad para “hacer el oso”, hasta cuando me llegue la cuerda
será, o me aburra, o me decepcione, o cuando mande todo al carajo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: black; font-size: 13.0pt;">¿Es más fácil hacer
un video que escribir? Pienso que es diferente, y pienso que son dos ámbitos
diferentes porque se utilizan dos estéticas que no son análogas. En una se cuida
la palabra hablada, la voz, las miradas, los gestos, en la otra – en la
escrita- se cuida<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>el idioma, la
ortografía, la redacción, el idioma, son dos dimensiones totalmente diversas
aunque pretenden –ambas- un mismo fin: comunicar algo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: black; font-size: 13.0pt;">Como ya lo dije, el
primer beneficiario de la comunicación es el mismo comunicador, luego están los
oyentes, lo televidentes, los lectores, y no porque sean menos importantes,
sino porque ellos también llegan al medio de comunicación por diversas razones,
y entre esas razones muchas veces no están las que animan al comunicador a
hacer comunicación. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: black; font-size: 13.0pt;">Sí, ahora también soy
Youtuber, y me pueden ver en este canal: <a href="http://www.youtube.com/fbermudezg">www.youtube.com/fbermudezg</a></span></div>
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<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Hace
varios años leí la primera parte de esta saga literaria (?) en la que se narra
el supuesto viaje en el tiempo de dos oficiales de la Fuerza Aérea
norteamericana a la época en la que vivió Jesús de Nazaret: siglo I de nuestra
era. Un viaje en el tiempo, narrado a manera de diario por el comandante de
esta misión: el mayor Jasón.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Obviamente,
y a simple vista, la historia parece absurda: ¿un viaje en el tiempo? ¡Qué
ridiculez! ¡Eso suena a ciencia ficción! El escritor de este libro, supuesto
legatario de los diarios reales del mayor de la USAF, es Juan José Benítez, un
periodista español famoso desde los años 70 por sus investigaciones sobre el
fenómeno OVNI.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Esta
saga “Caballo de Troya” está compuesta por nueve libros y uno adicional que
menciona lo que sucede después de finalizada la operación: “El día del
relámpago”. Han sido éxito a nivel mundial y se han vendido millones de copias
de esta historia que tuvo su publicación –de la primera parte- en 1984.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Juan
José Benítez o J.J Benítez (como es mejor conocido) ha dicho públicamente que
el mayor de la USAF norteamericana es o era un hombre de carne y hueso, y que
efectivamente le hizo entrega de esos diarios que el periodista reproduce en
los libros; mejor dicho, que esto fue real, aunque el propio Benítez asegura
que no tiene forma de probar el viaje en el tiempo a la Palestina del siglo I,
y que él simplemente ha sido un mensajero de ese supuesto mayor norteamericano
y el público común y corriente. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
El
escritor de “Caballo de Troya” también ha sido acusado –aunque no formalmente-
de plagio, y sobre todo de un libro muy famoso en ciertos círculos esotéricos
denominado como “El libro de Urantia”. Según dicen los lectores de este último,
“Caballo de Troya” no es más que un “copy-page” del de Urantia. Benítez
responde que efectivamente su saga está basada en “El libro de Urantia”, no lo
oculta, pero que hay otras miles de fuentes más que él consultó para
contrastrar los diarios del mayor de la Fuerza Aérea norteamericana con la
historia real. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
En
“Caballo de Troya” encontramos a un personaje central: Jesús de Nazaret. El
Hombre-Dios, con el que el mayor tiene una estrecha relación, tiene un mensaje
muy simple para las personas de su tiempo y para nosotros: Dios es amor, todos
somos hijos de ese Padre amoroso, y por lo tanto todos los seres humanos somos
hermanos. Adicionalmente, que nuestra alma es inmortal y que estamos
inequívocamente e irremediablemente condenados a ser felices. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Hace
varios años leí la primera parte “Caballo de Troya 1: Jerusalén”, y de verdad que
me encantó. Sin embargo, alguien me aconsejó que no lo siguiera haciendo porque
éste no era más que un plagio. Esa persona volvió con el mismo asunto de la
“fusilada” del “Libro de Urantia”. Entonces desistí de mi intención de volver
con las siguientes partes o continuaciones. Este año, sin embargo, una amiga
–que no sabía que yo ya había leído la primera parte- me prestó la segunda, y
por cosas de la vida, o del Destino volví con estos libros y desde allí no me
he despegado de ellos hasta hace algunas horas que terminé “El día del
relámpago”. Los libros –asegura su autor- son mágicos, y sí que lo son, porque
desde que los leo han surgido varias coindicencias (?) extrañas en mi vida. No
sé, tal vez, la mente a veces nos engaña, sin embargo, y a pesar de todas las
acusaciones contra Benítez, y de las sospechas sobre si el viaje en el tiempo
es real o no, creo que lo fundamental es el mensaje de Jesús de Nazaret en el
mismo; y es lo que permite olvidarse de la forma como llegó a plantearse esta
narración y volver con lo que importa: tratar de despertarnos a una realidad
espiritual y morir al materialismo egoísta y decadente que muchas élites
políticas y religiosas han administrado con propósitos egoístas y de otra
índole (¿maldad?), quizá.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Si
usted quiere leer “Caballo de Troya” como una novela hágalo, si piensa que es
verdad léalo como tal, si ni lo uno ni lo otro pues también léalo por pura
curiosidad y no se arrepentirá; aunque Benítez asegura que el lector no busca a
los libros, sino que son los libros los que buscan al lector. Si usted está
destinado a leer “Caballo de Troya” lo terminará haciendo y se acordará de
estas palabras. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
El
libro es polémico porque contradice muchos de los hechos que la Iglesia
católica da por ciertos, por ejemplo: que la madre de Jesús tuvo más hijos, que
fueron Juan y Pedro los verdaderos instigadores de la nueva religión, que Jesús
no fue comprendido del todo ni por su familia ni por sus discípulos, que Jesús
hizo más milagros de los que cuenta la Biblia, y que su mensaje es totalmente
apolítico, pero más contundente de lo que se ha enseñado. En últimas el Maestro
Jesús, el verdadero Hijo del Hombre, sí hacía milagros, y era un Hombre-Dios,
pero lo importante fue su legado filosófico, su mensaje basado en el Amor.
Jesús vino al mundo a traernos esperanza, a decirnos que la vida es
esencialmente buena y que todo ha sido diseñado para el Bien. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Hoy
en día, el mensaje de Jesús de Nazaret sigue siendo pertinente. Hoy, cuando el
materialismo, el egoísmo y la falta de esperanza imperan en muchos corazones,
el mensaje del Galileo llega como un bálsamo para todas aquellas personas que
piensan que todo esto no tiene remedio y que la esencia del mundo es la maldad
y la oscuridad. Jesús dice todo lo contrario: “El mundo es bueno, el mundo es
amor, Dios es amor”.<br />
<br /></div>
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<!--EndFragment--><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
En estos
seis meses –más o menos- he estado leyendo todos los libros de Caballo de Troya
y solo quiero decir que estoy agradecido con la vida por habérmelo permitido.
No sé qué nos traiga el futuro pero solo sé que el presente es bueno y que es
lo único que tenemos. Que es menester darle gracias a la vida, que tenemos que
esforzarnos por crear un mundo mejor: sin hambre, sin injusticia, sin
corrupción, sin terrorismo, sin pobreza, sin inequidad, sin falta de esperanza.
Llegó la hora de empezar a crear un nuevo mundo basado en las enseñanzas del
Hijo del Hombre: Dios es amor, todos somos hermanos de un mismo padre
espiritual, todos somos inmortales y todos seremos felices algún día. Gracias
también a J.J Benítez por haber escrito esta saga. Él sabe.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></div>
FranciscoBhttp://www.blogger.com/profile/09743011727596176923noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1447011808035185501.post-25662883185854977062017-07-13T10:35:00.001-05:002017-07-13T10:35:51.866-05:00Los estudiantes<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Hace como quince años que dicto clases en la universidad,
clases de derecho. Mis alumnos han sido jóvenes que han oscilado entre los
diecisiete y los veinte años, aproximadamente. Hombres y mujeres que se han
preparado para ser profesionales y que están saliendo de la adolescencia para
afrontar el mundo de los adultos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Nunca he hablado de este tema tan de frente porque nunca lo
he creído prudente y porque creo que de cierta forma la labor docente está
enmarcada por una discrecionalidad parecida a la que deben tener los
sacramentos de la religión. ¿Estoy exagerando? Quizá.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Sin embargo, hoy hablo de los estudiantes por una sola razón:
para dar las GRACIAS. Dar las gracias a todos los alumnos que han tenido la
fortuna o el infortunio (de pronto más de lo segundo que de lo primero) de
tenerme como profesor. Como ya he dicho, y se lo he dicho a ellos, yo he sido
el más beneficiado de esta relación pedagógica, porque yo he sido el aprendiz
durante todo este tiempo de estos jóvenes que se están convirtiendo en adultos.
Yo he aprendido más de ellos que ellos de mí, sin lugar a dudas, me han puesto
en evidencia mis defectos, mis errores, mis dudas, mis temores, mis
indecisiones, mis imprecisiones, mis tormentos, mis obsesiones, mis odios, mis
amores… Todo, los alumnos han sido implacables conmigo, como debe ser todo buen
maestro. La relación pedagógica se ha desdibujado completamente y yo he sido el
alumno de mi alumnos, quizá el peor estudiante de mis estudiantes. Pero sí he
aprendido, ¿ser mejor persona? Desde luego, ¿ser mejor profesor? De pronto,
¿ser mejor abogado? A lo mejor; pero lo que sí he sido con toda seguridad, es
un ser humano más consciente, más consciente de mi humanidad, de mi
trascendencia, de mi mortalidad, de mi efímera vida. He aprendido a destruir mi
ego.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Gracias muchachos (niñas y niños) por sus preguntas, por sus
actitudes, por sus comentarios, por sus dudas, por sus críticas, por sus odios,
por sus indiferencias, por su cariño, por su solidaridad. Tener la oportunidad
de ser profesor le confiere al ser humano la oportunidad de dejar a un lado su
ego para darse cuenta que nadie es importante, y que todos caminamos por un
sendero llamado vida en el que nos acompañamos unos con otros y nos solidarizamos
unos con otros. Los roles (padre e hijo, jefe y subordinado, maestro y
estudiante) son solo eso: roles. Roles para que la sociedad funcione mejor,
para dividir el trabajo, para especializar el trabajo, pero eso solo sucede en
el mundo artificial de los humanos, para la naturaleza el hombre es solo otro
ser dentro del universo, como lo podría ser una roca, un pájaro, una nube, un
tigre, una flor, un río; el ser humano es solo otro componente del paisaje, que
muere, que nace, pero que solo pasa por acá de manera temporal.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Gracias a los estudiantes he comprobado eso; que no soy
importante, que solo soy un ser más dentro de la vida, dentro de la creación,
dentro de la existencia, que yo solo les ayudé a tener una experiencia más,
para equivocarse, para aprender, para reflexionar, o para simplemente detenerse
y decir: ¡Yo no creo en eso, son solo palabras! <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">¡Sí señores! Porque los profesores parloteamos mucho y muchas
veces los alumnos se interesan más por lo que no se dice que por lo que se
dice, a ellos les interesa muchas veces más el silencio que el ruido discorde
de lo que uno afirma con pretendida erudición; porque a los alumnos no les
interesa en últimas la erudición del profesor, a ellos les interesa lo que el
profesor les deja no solo con la palabra sino con el gesto o con la
intencionalidad del alma, es por eso que muchos profesores transmitimos
conocimientos pero no sentimientos, y los humanos se mueven más por esto último
que por lo primero. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">No escribo entonces para decir que después de una larga
experiencia me deban rendir honores ni pleitesía inmerecida, no, escribo para
todo lo contrario para humildemente reconocer que todos los estudiantes que la
vida me ha puesto en el camino han sido mis más implacables maestros, y que por
eso les doy a las gracias a todos, sin excepción. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> <o:p></o:p></span></div>
FranciscoBhttp://www.blogger.com/profile/09743011727596176923noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1447011808035185501.post-42380190216168489592017-05-09T10:27:00.001-05:002017-05-10T16:52:51.599-05:00Los hipócritas<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; line-height: 115%;">Por hipócrita debemos entender a aquella
persona que se comporta de manera ambivalente en sus relaciones con los demás.
Mejor dicho, el hipócrita presenta diferentes actitudes –muchas veces
radicalmente opuestas- en su trato con el prójimo. En público alaba a una
persona, y en privado lo destruye, o al revés, puede ocurrir. El hipócrita
engaña a la gente pero también se engaña a sí mismo, que es lo más cruel del
asunto. Los hipócritas utilizan un doble rasero para medir –desde un punto de
vista moral- las acciones de los otros, y sus propias acciones. No saben lo que
está bien y lo que está mal.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; line-height: 115%;">Generalmente el hipócrita es un ignorante, no
sabe lo que es la moral, ni las buenas costumbres, ni la diferencia de estas
dos con la ética. El hipócrita necesita mostrar un rostro social para generar
respetabilidad. Como es un ignorante, el hipócrita necesita de la aprobación de
los otros, y para obtener esa aprobación se alindera generalmente en moralismos
muchas veces asociados con la falsa religiosidad.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; line-height: 115%;">El hipócrita trata de asociarse –aunque no
siempre es el caso- con movimientos ultra-fanatizados, que se rasgan las
vestiduras en las iglesias, templos o lugares sagrados. Le gusta que lo vean en
esos lugares para generar respetabilidad, y generalmente, como se cree el
cuento de la respetabilidad, empieza a juzgar a los demás de acuerdo con lo que
él cree que es moral. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; line-height: 115%;">Todas esas personas que “condenan”, que se
escandalizan: con los movimientos de homosexuales, con las mujeres que
defienden la despenalización del aborto, con la gente que defiende la muerte
digna (eutanasia), con los movimientos progresistas para que los pobres dejen
de ser tan pobres, con las políticas para que los niños abandonados puedan ser
adoptados incluso por homosexuales, con las parejas que se van a vivir juntas
sin estar casadas, con los métodos anticonceptivos, etc, etc; todas esas
personas que “condenan” esto son simplemente hipócritas, y lo son porque no
pueden ser otra cosa, ya que el trasfondo de su hipocresía es la ignorancia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; line-height: 115%;">Como los hipócritas no saben lo que es la
moral piensan entonces que la moral está asociada a todo lo que tiene que ver con
el sexo. Para ellos, el sexo sin estar casados es pecado, los métodos
anticonceptivos son pecado, el aborto (en todos los casos) es pecado, la
eutanasia es pecado, el homosexualismo es pecado, generar justicia social en la
sociedad es pecado, prohibir el maltrato animal es pecado, respetar el medio
ambiente y las otras religiones es pecado; mejor dicho para ellos todos es
pecado; lo único que no es pecado para ellos es la hipocresía, las
externalidades de la religión, la corrupción dentro de las organizaciones que
dicen o afirman defender el mensaje de Jesús de Nazaret cuando en realidad no
lo practican, ni lo conocen, ni lo siguen. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; line-height: 115%;">Los hipócritas viven de la respetabilidad
impostada, de la aprobación de los otros hipócritas que son como ciegos
tratando de cruzar una autopista con los ojos vendados. Para ellos el mundo
debería detenerse en seco, o incluso, volver a las épocas de la Edad Media, de
la inquisición, de la quema de brujas, de la quema de libros, de la disparidad
de géneros, del oscurantismo científico, de la sociedad estratificada, mejor
dicho, ellos quisieran ver al mundo convertido en el infierno de su propia
falta de discernimiento, de meditación, de estudio, de reflexión. Porque a los
hipócritas desde pequeños les enseñaron a obedecer pero no a pensar, les
enseñaron a ser hipócritas para tener un puesto en la sociedad; para hacer de
la sociedad eso mismo que ellos son: una sociedad hipócrita.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; line-height: 115%;">Lo más peligroso de los hipócritas es que
ellos no son felices, porque desde luego, no saben ser felices, como no saben
nada de nada. Entonces, como ellos no son felices tratan de que los demás
tampoco lo sean. Para esto, deciden que los demás asuman sus propias posturas
ignorantes fanatizadas, para el que mundo sea un reflejo de lo que son ellos.
No soportan ver a los que no son hipócritas vivir plenamente con alegría y
felicidad, porque ellos no lo son, porque no saben cómo serlo. El hipócrita es
peligroso para la sociedad, pero sobre todo para sí mismo, el hipócrita es el
gran enemigo de la Nueva Humanidad, de una Nueva Humanidad más fraterna, más
cooperante, más próspera, más pacífica. <o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
FranciscoBhttp://www.blogger.com/profile/09743011727596176923noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1447011808035185501.post-53638115790653138342017-04-21T16:00:00.001-05:002017-04-21T16:00:23.167-05:00Jesús de Nazaret y la Nueva Humanidad<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Escribo estas letras con todo el respeto
hacia quienes profesan veneración por la figura de quien partió la historia de
Occidente en dos: Jesús de Nazaret; no es mi intención imponer o definir quién
fue él desde lo histórico o desde lo teológico, simplemente expongo mi visión
personalísima de esta figura gigantesca en lo moral, en lo religioso, en lo
místico, en lo histórico.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Recuerdo que mis padres me bautizaron en la
Iglesia Católica, me confirmé en esta misma iglesia, y ellos –mis padres- eran
fervientes practicantes de esta religión. Con el paso del tiempo mi relación
con el catolicismo ha variado; cuando niño era fiel seguidor de sus doctrinas,
cuando era adolescente mi concepción varió un poco hacia el escepticismo,
cuando llego a mayor tengo una relación no ya tan tormentosa y crítica, pero
sobre todo, mi gran acercamiento al catolicismo ha sido por figuras como la de
Jesús de Nazaret.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">¿Fue o es un dios? ¿Es el hijo de Dios? ¿Fue
o es un mesías? ¿Fue un maestro espiritual y nada más? ¿Un iniciado o iluminado
en la verdad? Ni idea, porque para mí, lo importante de Jesús de Nazaret fue su
mensaje. La relación de los judíos con Dios era compleja, el Dios del Antiguo
Testamento era un Dios agresivo, malgeniado, sulfurado; en cambio, Jesús les
dijo que no, que Dios era un padre amoroso, que todo lo perdonaba, que era solo
amor y nada más. Grave, decir eso le valió la crucifixión romana a instancias
de los ortodoxos de la ley judía. Aunque según la historia, fueron los judíos
sus más fervientes seguidores, y fueron ellos quienes transmitieron al mundo
las enseñanzas del Maestro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">El mensaje de Jesús se puede resumir en una
palabra: amor. Amor a sí mismo, amor al prójimo, amor a Dios. Perdonar a todo
el mundo y fluir con la vida de manera apacible y sin complicaciones. Todas las
parábolas del Maestro giran alrededor de esta idea sencilla, pero contundente.
Sí, hablar del amor le costó la vida a Jesús (aunque la tradición afirma que
resucitó), porque el statu quo imperante en Palestina hace 2.000 años le
impedía hablar de esta manera a un pueblo invadido por los romanos y con
influencias de otras culturas paganas, por lo que los sacerdotes exégetas de la
ley judía no podían permitir que ese mensaje de amor se filtrara en la psiquis
de la gente ya que podía ocasionar la disolución del aparato establecido para
transmitir la idea de Dios que se consigna en el Antiguo Testamento. El amor no
es lo importante en ese libro, lo importante es seguir la ley, las
recomendaciones de Dios, no es amar lo que te salva, es seguir los pasos y las
conductas a raja tabla de esas directrices. El mensaje de Jesús era demasiado
revolucionario para esa época. Sin embargo, vuelvo a recordar que muchos judíos
sí lo entendieron, y sí siguieron sus enseñanzas. Otros lo respetaron y
admiraron, aunque siguieron siendo judíos en esencia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">¿Ha cambiado la cosa 2.000 años después? Creo
que no; creo que el mensaje de Jesús de Nazaret sigue siendo revolucionario y
anti-sistema, por eso los aparatos establecidos siguen afanosamente
concentrados en la forma de las cosas y no en el fondo. El problema no es ser
de una o de otra religión, el problema no es practicar X o Y ritual, el
problema no es venerar X o Y imagen, el asunto es ser una buena persona, una
persona moral, una persona que sea espiritual y que se mueva en el mundo
físico. Mejor dicho, el asunto es aplicar las enseñanzas de Jesús, lo cual para
nuestra sociedad es difícil porque nuestra cultura todavía rechaza la idea de
ver en el otro a nuestro hermano, y más bien ven en el otro a un competidor.
Nuestra humanidad todavía se basa en la idea de la competitividad, de la
dominación, de la explotación, del egoísmo, de la mezquindad, del materialismo.
La gran idea de Jesús de Nazaret era crear una Nueva Humanidad, un nuevo Hombre
que se basara en el principio simple de la fraternidad, de la cooperación, del
amor universal hacia todo lo creado: los humanos, los animales, el medio
ambiente. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">2.000 años después de la venida de Jesús de
Nazaret el mundo todavía no entiende su mensaje, no se aplica, o si se entiende
se ve como ingenuo, como peligroso, porque es un mensaje que destruye los
cimientos de la antigua humanidad, basados en todo lo contrario de lo que
esgrimió el Maestro. La Nueva Humanidad aplicará el mensaje de Jesús y no sus
formalismos, sus ritualismos, que él nunca implementó, porque sabía que lo
importante era el amor, que se establece en el corazón y en la mente, y no en
la superficie, en la materialidad. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Ojalá que los seres humanos que se dicen ser
cristianos (católicos o protestantes) empiecen a aplicar las ideas de Jesús de
Nazaret para empezar a configurar de una vez por todas una Nueva Humanidad
basada en el amor universal, el perdón, la reconciliación, la cooperación, la
fraternidad, la espiritualidad, la hermandad entre todos los hombres sin
importar su religión, su preferencia sexual, su género, su raza, su status social o económico, o su
procedencia nacional. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">¡Gloria a ti Jesús! ¡Gloria a ti Maestro!</span><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt; text-align: center;"> </span></div>
FranciscoBhttp://www.blogger.com/profile/09743011727596176923noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1447011808035185501.post-29127658502865188622017-04-09T14:27:00.000-05:002017-04-09T14:27:06.877-05:00El senador Robledo<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHnMq1-XXjsmRGMwl6sLvYqMUkPa-0EPDHs9YI0_xYvXSoR7HaO9KrFa7oX_Xir0QouS-TSJhpgSl3ZUL1TupUmlas24vQGOmJmDtQQouK9j5jN5h0I6p93iCMC4wiHE-zr4YziIN87hZG/s1600/C86kkk6XgAINTRV.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="223" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHnMq1-XXjsmRGMwl6sLvYqMUkPa-0EPDHs9YI0_xYvXSoR7HaO9KrFa7oX_Xir0QouS-TSJhpgSl3ZUL1TupUmlas24vQGOmJmDtQQouK9j5jN5h0I6p93iCMC4wiHE-zr4YziIN87hZG/s400/C86kkk6XgAINTRV.jpg" width="400" /></a></div>
<span style="font-size: large;"><span style="font-size: xx-small;"><b>Foto</b>: www.jorgerobledo.com</span></span><span style="font-size: x-large;"><u><b><br /></b></u></span><br />
<span style="font-size: x-large;"><u><b><a href="https://app.box.com/s/plwsck2k4l8hwcjjyzno8dtrvk8o9i2q">Lea este artículo aquí.</a></b></u></span>FranciscoBhttp://www.blogger.com/profile/09743011727596176923noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1447011808035185501.post-54598455683283564112017-04-06T11:21:00.001-05:002017-04-06T11:21:53.305-05:00¿La moda es un arte?<span style="font-size: x-large;"><u><a href="https://app.box.com/s/hy19ne7ae49njpiz5puxqnnq2qcnvva5">Lea este artículo haciendo click aquí.</a></u></span>FranciscoBhttp://www.blogger.com/profile/09743011727596176923noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1447011808035185501.post-24945111282437094592017-04-02T10:21:00.000-05:002017-04-02T10:21:41.233-05:00La neurosis de la comida <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Quiero decir en primer lugar que no busco
posar de científico, ni de médico, ni de nutricionista ni mucho menos, sin
embargo, sí me gustaría hablar de un tema que me obsesiona desde hace muchos
años, incluso desde mi infancia: se trata de la comida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Cuando era niño no me gustaba comer carne, ni
comer o tomar nada que estuviera hirviendo, caliente en grado sumo. Con el paso
del tiempo un endocrinólogo me sugirió que comiera pollo, pescado, jamón, etc;
porque yo era muy chiquito y quería ser más grande. El médico me recetó comer
carne. Desde esa época soy carnívoro, aunque no participo en espectáculos donde
se torturan animales antes de comérselos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">También, ahora que soy mayor (¿adulto?) me
gusta tomar y comer cosas calientes. Lo frío sabe feo, a veces, excepto el
helado o las bebidas refrescantes. Cuando era niño también me restringieron el
consumo de azúcar, porque supuestamente sufría de hipo-glicemia. Jamás hice la
mencionada dieta porque mi mamá me acompañaba a las panaderías a comer
bizcochos, galletas, ponqués, etc. Ella era una completa y declara fan del
azúcar. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Ahora, soy muy amigo de la Coca-Cola; cuando
era niño en mi casa no se tomaba gaseosa. Pero ahora, sí que tomo esta bebida
en grado sumo. Ya sé, muchos me han criticado por tomar Coca-Cola, dicen que es
malo para la salud, que la Coca-Cola afloja tornillos, que es veneno, etc. Sin
embargo, yo no le pongo atención a esos comentarios. La Coca-Cola no me ha
hecho ningún daño hasta ahora y creo que no me lo hará en el futuro. Eso
espero. Un exalumno me contó que su abuelita, que había muerto a los noventa años,
tomó Coca-Cola hasta el último día de su vida, y que nunca le pasó nada por
hacerlo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Sí, vivimos en una especie de neurosis por la
comida. Los que no tienen ni para comer viven pensando en por lo menos comerse
un pan; los vegetarianos detestan la carne y a quienes matan animales para
hacerlo. Algún día yo también seré vegetariano, pero por ahora no. Otros comen
todo bajo en grasa, bajo en lactosa, bajo en alcohol, bajo en azúcar, bajo en
sal. Mejor dicho comen todo sin el elemento más sabroso y más dañino.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Yo también tengo que comer bajo en sal porque
soy hipertenso, y la sal es veneno para las personas que sufrimos de la llamada
“enfermedad silenciosa”. Creo que con respecto a la comida, aparte de todo lo
que he contado, se ha creado una especie de “neurosis” colectiva, todo el mundo
lo regaña a uno por tomar Coca-Cola, por comer hamburguesas de McDonalds, por
comer dulces, por comer azúcar, por comer carne, por tomar leche con leche, por
comer chocolates con chocolate, por tomar cerveza con alcohol (aunque yo no
consumo bebidas embriagantes, casi nunca, solo en diciembre y eso).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Sí, la gente se ha vuelto loca por culpa de
la comida; todo el mundo se cree con el derecho de indicarle a uno qué comer,
qué no comer, qué sí comer. Todo el mundo cree que si se come puras verduras y
agua se está comiendo sano y eso es una falacia, y lo digo porque yo cultivé
vegetales en el colegio, en mi vocacional de agricultura.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Muchos vegetales son cultivados con semillas
transgénicas, y muchos vegetales han recibido varios baños de pesticidas para
matar posibles plagas que los afecten. Mejor dicho, toda la comida tiene sus
pros y sus contras. Sin embargo, se ha vuelto como una especie de cacería de
brujas juzgar a los otros por la comida que comen, y lo peor: juzgarse a uno
mismo por eso.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Obviamente, es elemental que si usted toma
mucho alcohol se va a enfermar del hígado, si come mucha azúcar le va a dar
diabetes (supongo), si es hipertenso y come sal, pues se le subirá la tensión;
y así todo por el estilo. Pero, esa estupidez de tratar de comer todo light, de
cuidarse en exceso, de comer y tomar todo edulcorado, de comer sin comer y de
tomar sin tomar “porque todo hace daño” es propio de maníacos. Eso sin contar
con la gente que no come porque se engorda, de los que sufren de bulimia y de
anorexia, y de los que hacen dieta porque está de moda hacerlo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Coman con sentido común. Toda la comida tiene
efectos en el cuerpo, algunos benéficos y otros dañinos, y NO se les olvide: en
el mundo hay 790 millones de personas que ni siquiera tienen para comer un pan.
No se les olvide esto cuando vayan al supermercado y compren todo light, o
gourmet. Cada quien come lo que puede, lo que quiere, y lo que necesita. No más
neurosis de la comida.</span></div>
FranciscoBhttp://www.blogger.com/profile/09743011727596176923noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1447011808035185501.post-82538335629107105322017-03-13T19:05:00.000-05:002017-03-13T19:05:31.613-05:00Los beneficios de la democracia<span style="font-size: large;">Lea este artículo <b><u><a href="http://media.wix.com/ugd/170d3a_8fc2af6a4d634978953c8787687c1fd6.pdf">AQUÍ.</a></u></b></span>FranciscoBhttp://www.blogger.com/profile/09743011727596176923noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1447011808035185501.post-55250214121979749092017-03-08T15:56:00.000-05:002017-03-08T15:58:59.289-05:00Libertad<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">¿Es
libre realmente el ser humano? ¿Qué es la libertad? No basta con acudir al
diccionario y leer el significado literal de esta palabra, porque sus
implicaciones subjetivas van más allá de cualquier connotación lingüística. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">El
anhelo de todo hombre es ser libre, aunque crea que ya lo es. Quiere ser libre
de la pobreza, de la miseria, de la enfermedad, del error, de los instintos, de
otras personas, de la sociedad, de sí mismo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">La
libertad es una idea que nos llena de esperanza, que nos incita a trabajar para
alcanzarla algún día. Se presenta en el horizonte, muy atractiva ella, pero
siempre en nuestra alma y en nuestra mente queda la sensación de que ella no es
más que una quimera. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Cuando
nos enseñan en el colegio que los próceres de la independencia y que los padres
fundadores de nuestra patria lucharon por la libertad, ¿a qué ser referían? ¿A
que nos estaban haciendo libres de verdad? ¿O simplemente nos independizaban de
otros imperios, de otros gobiernos, de otros Estados? Yo creo que sí, creo que
lo que se alcanzó allí en el caso de América no fue la libertad como tal sino
simplemente una independencia, una autonomía, que probablemente llevaría a que
los ciudadanos de los nuevos Estados fueran “más libres”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Nos
gusta hablar acerca de la libertad, nos gusta afirmar que somos libres e
independientes, nos gusta luchar por la libertad, ¿pero es eso cierto? No es
verdad que también gozamos de manera masoquista de la dependencia de algo o de
alguien? Cuando nuestros padres velaban por nosotros integralmente, ¿no
sentimos nostalgia y añoranza por esas épocas? Cuando el Estado nos regula, nos
controla, ¿no nos sentimos más seguros? ¿Más tranquilos? ¿Es la libertad plena,
plena garantía de felicidad?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Sí, la
libertad es una promesa atractiva pero que nos causa miedo. Nos enfrenta a un
dilema: ser libres, o ser felices. ¿Por qué? ¿Luego la libertad no brinda felicidad para el que la posé?
¡Desde luego! Pero siempre dudamos de que la verdadera libertad nos dé
felicidad.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">De
cierta forma, ser un poco dependientes, esclavos, subalternos, nos entre algún
apaciguamiento, algún bálsamo. La gente totalmente libre no existe como tal,
son personas que solo viven en mundos imaginarios, ¿será esto cierto? ¿Algún
día el ser humano podrá ser totalmente libre?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Los
anarquistas prometen que sí, cuando no haya leyes, cuando no haya Estado,
cuando no haya regulaciones; pero ellos se equivocan. El hombre no es libre o
esclavo por la forma en que vive sino cómo vive. El hombre es libre en su
mente, en su corazón y no en su ciudadanía, en su posición en la sociedad.
Mientras viva en un mundo material siempre dependerá de algo, de la comida, de
la supervivencia, del hogar, de los padres, del sexo, del medio ambiente, de
los animales, de otros hombres.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">En
economía, más libertad reclaman los capitalistas; en el socialismo, la libertad
está limitada so pretexto de conceder mejor bienestar material. Pero, en ambos
sistemas la libertad no es plena. Para el pobre, en el capitalismo, no hay
libertad plena, así viva en un sistema que proclama a todos gritos la libertad
como su base. </span><span style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 14pt;">El pobre no puede ir a estudiar adonde quiera, no puede comer lo
que quiera, no puede vivir donde quiera, ¿eso es libertad? En el socialismo
nadie tiene libertad, ni siquiera los que mandan. Ellos viven encadenados a su
sistema político burocratizado. Y los ciudadanos en el socialismo ceden parte
de su libertad de elección con el objeto de algunos bienes materiales mínimos
para sobrevivir.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">El
capitalismo vende la libertad y el socialismo vende la igualdad. El mercadeo en
ambos sistemas solo queda en eso, en mercadeo. En el capitalismo no hay
libertad plena y en el socialismo no hay igualdad. Ambos sistemas conviven en
la dominación. Son ramas de una misma forma de ver la vida en lo político. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">¿El
artista es libre? Lo es cuando desarrolla una expresión de su espíritu y no
cuando expresa algo que está enmarcado por un intercambio comercial. Lo primero
es verdaderamente arte, lo segundo es comercio. El arte es libre por esencia,
como el espíritu humano. Ambos son auténticamente libres. No como el hombre que
se cree libre pero no lo es.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">¿Los
delincuentes son libres? ¡Claro que no! ¡Pero si son libres porque infringen
las normas! Yo pregunto entonces: ¿Eso los hace libres? Probablemente sin estar
en la cárcel son más esclavos y serviles que quienes siguen las reglas. Los
delincuentes son subalternos a veces de su ignorancia, a veces de sus
instintos, a veces de su necesidad, a veces de su avaricia, a veces de su
pobreza, a veces de su estupidez; pero no, no son libres, no son auténticamente
libres.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">El
asesino, el ladrón, el estafador, el violador, el secuestrador no es libre,
ninguno de ellos es libre, a pesar de estar contrarrestando las normas y las
directrices de la sociedad que lo limitan en su actuar. El inmoral no es libre
tampoco, mucho menos que el delincuente. El inmoral también es víctima de la
dictadura de su ignorancia, de su estupidez, de sus instintos, de su
imbecilidad. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">El
anarquista viola las normas del Estado porque cree que haciendo esto es libre.
Es una falacia, es una ilusión. La libertad no la da el Estado, la da la
naturaleza, la da el espíritu humano. La libertad no es una creación
artificial, no se consigue, no se lucha, simplemente se proclama: ¡Yo soy
libre! Eso lo puede decir el ser humano consciente, el que ya reflexionó lo
suficiente como para poder proclamar esto con autoridad. Quien todavía está
bajo el influjo de la ilusión, de la mentira, de lo aparente, solo puede
proclamar una libertad de papel, la que le dan las leyes de esa entelequia
llamada Estado. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Libre
es ser consciente, es ser reflexivo, es ser sensible a estar en el mundo.
Muchos están en el mundo, pero no están. Viven muertos en vida porque no se dan
cuenta que son libres en esencia, pero viven persiguiendo la libertad
artificial, la que les brinda tener dinero, o poder, o publicidad, o
reconocimiento; ellos no son libres, porque si lo fueran sabrían que nada de lo
que tienen los hace libres de verdad. Solo su ser en esencia es libre, y ellos
no buscan allí, buscan afuera, en el horizonte. <o:p></o:p></span></div>
FranciscoBhttp://www.blogger.com/profile/09743011727596176923noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1447011808035185501.post-64859297591560047292017-02-28T16:20:00.000-05:002017-02-28T16:59:06.257-05:00Cine constructivo <span style="font-size: x-large;">Lea este artículo <a href="http://media.wix.com/ugd/170d3a_49101e0ea3d44ff7aa2eb2002216cfba.pdf"><b>AQUÍ.</b></a></span>FranciscoBhttp://www.blogger.com/profile/09743011727596176923noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1447011808035185501.post-6102679860789109772017-02-22T15:07:00.000-05:002017-02-22T15:07:57.565-05:00Una nueva adicción: Ver series de televisión por Internet<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Ayer, una exalumna en Facebook se quejaba de
algo que yo he sentido también: su serie favorita había llegado a su fin y ella
sentía un vacío en su vida. Le escribí apoyándola y diciéndole que me
solidarizaba con su problema, que yo también había pasado por ese drama.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Como ya lo había escrito cuando me refería a
la serie “Breaking bad”, desde hacía años yo no miraba televisión en serie, o
mejor dicho, desde que era niño o adolescente no me había vuelto a fijar en
algún programa de T.V en especial. Creo que “Alf” fue lo último que seguí con
cuidado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Últimamente de unos seis años para acá he
sido fan de la comedia “The big bang theory”, y pare de contar. Sin embargo,
por puro morbo me vi en la tarea de mirar todos los capítulos de todas las
temporadas de aquella serie que mostraba a un profesor de química que se
convierte en narcotraficante.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Cuando la serie terminó experimenté un vacío
en mi vida y comencé a revisar qué series estaban de moda o eran populares para
llenar ese vacío ¿existencial? En efecto, comencé a ver “Game of thrones”, “House
of cards”, “Mad men”, “Orange is the new black”, “Homeland”, “Mozart in the
jungle” y muchas otras.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Siempre me pasa lo mismo, cuando acaba la
bendita serie siento esa desazón que describía mi exalumna en Facebook, ¿y
ahora qué hago? ¿Qué serie será buena? ¿Qué rumbo cojo? ¿Qué será de mi vida?
Me he tomado el atrevimiento de preguntar, de que me hagan recomendaciones y
efectivamente me las han hecho, series de todos los pelambres, para todos los
gustos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">La adicción a las series de televisión que
pasan por Internet es nueva, por lo menos para mí. Cuando era niño veía mucha
televisión, pero con el tiempo esa afición se fue diluyendo por otras
aficiones: el fútbol, la música, la radio, la lectura, caminar, etc. Yo creo
que tener la oportunidad de ver más de un capítulo en el mismo día, cuando uno
quiera y tener la oportunidad la repetirlo es lo que genera esa adicción.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Obviamente que no he dejado la lectura, ni mi
gusto por caminar o por escuchar música, pero, tengo que reconocerlo, cada día
busco una nueva serie, pregunto por aquí y por allá, veo rankings, escucho
chismes. Empiezo a ver series pero no todas me enganchan, no todas me gustan,
no todas llenan ese vacío interior. Veo el primer capítulo, algunas ni siquiera
pasan esa primera prueba; otras llegan al segundo, otras incluso al tercero,
pero ni modo cuando la serie es regular es regular. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">No todas las series son buenas ni están
diseñadas para que a mí me gusten, me obsesionen, me calmen esa ansiedad.
Muchas son muy infantiloides, muchas son muy cool, muchas son muy pendejas,
muchas tienen guiones regulares, muchas son despedidoras. Encontrar una buena
serie es un placer que no tiene comparación. Esperar la siguiente temporada de
las que ya me han enganchado es desesperante.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Creo que esta es una nueva adicción, la nueva
adicción del siglo XXI: ver series en Internet, o incluso por T.V. Cuando era
niño habían muchos programas que me generaban esa afición, pero los capítulos
solo los daban una vez por semana; uno –si no tenía betamax o vhs- no los podía
ver cuantas veces quisiera, y lo peor, que no se podían ver dos, tres o cuatro,
o hasta cinco capítulos en el mismo día. Tocaba tener paciencia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Si alguno o algunos de los que están leyendo
este escrito me quieren ayudar, pueden aconsejarme series, pero que sean
buenas. Las más populares ya las he visto, otras que son para adultos no me
engancharon, y otras simplemente no van con mi temperamento. Podemos crear un
club, una asociación de “Aficionados a las series de televisión anónimos” como
los alcohólicos, aunque con todo respeto yo sé que ese mal sí que es una
enfermedad, solo estoy haciendo una broma exagerada. Lo mismo pasa con otras
adicciones crueles y demenciales, como la droga, la adicción al sexo, o a los
tranquilizantes. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">No, esto simplemente es una chanza, es una
forma de decir que nuestra televisión ha cambiado, que el siglo XXI ha traído
nuevas aficiones y nuevas enfermedades asociadas a esas aficiones. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<span style="font-family: cambria, serif; font-size: 14pt; text-align: justify;">En serio, ¡recomienden series! </span>FranciscoBhttp://www.blogger.com/profile/09743011727596176923noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1447011808035185501.post-22281838853654877182017-02-14T15:59:00.002-05:002017-02-14T16:01:12.453-05:00Astrología<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">No es necesario que yo defienda esta ciencia,
o arte, o práctica; ella lo hace por sí misma. Es una práctica milenaria que se
remonta a las primeras civilizaciones humanas como la china, la mesopotámica,
la fenicia, la persa, la egipcia, y a las antiguas como la griega y la romana. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">¿Por qué digo que no es necesario que yo la
defienda? Es que como todo en Colombia, no faltó el que se metió con este
asunto sin saber de qué hablaba, o de qué se estaba mofando. Un columnista,
exrector de una universidad muy prestigiosa de nuestro país se burló de la
astrología. Para él, la gente que cree en este arte es -palabras más, palabras
menos- ignorante. Incluso espetó con vergüenza en su desatinado escrito: “¡Qué
oso!”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">No le resto respetabilidad científica o
académica a este columnista y exrector universitario, para nada; según tengo
entendido, porque no me consta, es una persona muy inteligente, muy culta, muy
seria; pero aquí, en el caso de referirse a la astrología sí la embarró, qué
pena tener que decirlo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">La astrología, como todo, ha sido manoseada,
manipulada y utilizada por inescrupulosos para transmitir un mensaje que no es
el correcto: que es una especie de mecanismo predictivo, que avizora el futuro,
lo cual es falso hasta cierto punto. La astrología tiene unas bases muy
profundas en el análisis y la cosmovisión que hacían esos pueblos antiguos del
cielo, de la esfera celeste. Se dieron cuenta que este, el cielo, mostraba unas
luminarias y le pusieron nombres terrenos a ese conjunto de estrellas y de
luces que veían en el firmamento: las llamaron constelaciones. Así mismo lo
hicieron con los planetas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Como todo lo que sucedía en la antigüedad, debido
al atraso científico, tecnológico, moral, material y físico, la mayoría de las
teorías que determinaron sobre el espacio y sus relaciones con el hombre fueron
a dar con la emisión de leyendas, cuentos, fábulas, interpretaciones,
narraciones míticas. El misticismo antiguo estaba ligado a la fabulación y a la
creación metafórica, ya que debido al bajo nivel educativo del pueblo en
general los sabios debían transmitir sus enseñanzas a través de parábolas como
lo hizo Jesús de Nazart y muchos otros maestros espirituales. Las verdades
ocultas se transmitían en las llamadas escuelas de misterios u órdenes
iniciáticas, para la gente en general el conocimiento del Universo estaba
velado mediante símbolos como figuras, colores, leyendas, cuentos y
representaciones artísticas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Los maestros del conocimiento de la antigüedad
–los primeros científicos humanos- velaron este conocimiento a través de representaciones
míticas, y allí vino la astrología, que no es más que eso: un mecanismo de
transmisión de una filosofía, de una sabiduría milenaria. Este conocimiento
solo puede ser interpretado por maestros de esa Tradición Iniciática so pena de
caer en la profanación de esos mismos símbolos. La astrología le da al iniciado
una visión del mundo, de la vida, del Universo, una visión que representaron
los primeros científicos mediante símbolos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Para el inteligentísimo exrector, que supuestamente
también es científico, porque si lo fuera de verdad sabría que en la antigüedad
los primeros hombres que se dedicaron a la búsqueda de la Verdad crearon mitos
para transmitir esas verdades que encontraban en la reflexión, en la
meditación, en la observación de la naturaleza. La misma mitología griega y romana
no es más que la aplicación de las ideas psicológicas del comportamiento humano
explicadas mediante cuentos metafóricos, utilizando dioses, semidioses,
monstruos, animales imaginarios y especímenes fantasiosos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Este notable académico que se burló de la
astrología debería saber que sus antecesores en la ciencia utilizaron la astrología
para enseñar la verdad filosófica de la vida. Obviamente como el conocimiento
contemporáneo está fragmentado por motivos económicos y de explotación, es
obvio y natural que los pensadores de hoy se burlen de esa relación entre la
religión, la psicología, la astronomía, la matemática, la literatura y las
artes en general. En la antigüedad no existía esa fragmentación tan categórica
en el conocimiento.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Este exrector al burlarse de la astrología lo
único que hizo fue confesar su ignorancia. Porque como dice el dicho:”la
ignorancia es atrevida”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Hoy en día, todo lo que no puede ser explicado
de manera racional es irracional, es tonto, es cursi, es ridículo. Ahí cae todo
lo humano, mejor dicho todo lo verdaderamente humano, porque el hombre en su
esfera esencial es misterioso, es inescrutable, es ilógico, es paradojal. Qué
ignorancia la de nuestros científicos contemporáneos, tienen doctorados,
maestrías y estudios especializados pero desconocen una verdad simple: que no
se puede conocer la vida totalmente, porque en su totalidad la vida es
contradictoria y eso está más allá de la lógica profana, de la lógica racional,
de la lógica vulgar.</span></div>
FranciscoBhttp://www.blogger.com/profile/09743011727596176923noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1447011808035185501.post-37782666686495085932017-02-07T15:11:00.000-05:002017-02-07T15:45:19.872-05:00Protestar<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Hace algunas semanas, cuando en Bogotá
volvieron a llevarse a cabo las corridas de toros, sucedió un hecho lamentable:
lo que era una protesta pacífica y organizada contra la fiesta brava degeneró
en desmanes, maltratos y desórdenes desbordados en plena vía pública.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Como defensor de los animales estuve de
acuerdo con la manifestación anti-taurina, perfecto. Pero, con lo que sí no
estoy de acuerdo ni estaré, es con la violencia, con la grosería, con la
altanería, con la chabacanería ridícula de utilizar la fuerza bruta para
imponer mis argumentos, eso es estúpido.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">De otro lado, el alcalde de Bogotá Enrique
Peñalosa, en los siguientes días donde se volvieron a dar las corridas de toros,
decidió cercar a varias cuadras el acceso a la plaza de toros, y en un primer
momento prohibió las protestas de cualquier índole sobre este aspecto. Después
se echó para atrás, la decisión era absurda: restringir el derecho a protestar
es connatural a la democracia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">En Rumania, la gente en los más recientes
días ha salido a las calles a ejercer ese derecho: el de protestar. El gobierno
rumano está impulsado un proyecto de ley para legalizar varias prácticas que
han sido consideradas habitualmente como corrupción. El pueblo está harto de la
corrupción no solo en Rumania sino en el mundo entero, y cuando en todos lados
se imponen controles y penas más severas en torno a este fenómeno, en ese país
les dio por hacer las cosas al revés, o sea, permitir prácticas poco éticas que
podrían eventualmente ser delitos. Bárbaro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Sí, el derecho a protestar es un derecho que
no se puede limitar –salvo cuando esas protestas degeneran en vandalismo y desmanes-,
y es un derecho que tampoco se puede suprimir. El mismo día en el que se
posesionó Donald Trump como presidente de Estados Unidos hubo protestas en
varias ciudades de ese Estado, incluyendo a Washington D.C, lugar de la
posesión presidencial. En el mundo entero también hubo protestas por la llegada
de este señor al poder.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">La protesta es como se manifiesta el pueblo,
es como el pueblo demuestra públicamente –aunque suene redundante- su
descontento con los poderosos, con el poder, con los políticos, con el statu
quo. Es una especie de válvula de escape para que la gente exprese su rabia, su
inconformismo, su desazón. Lo pueden hacer a través de gritos, o de forma
silenciosa, o dejando de comer, o de trabajar; o también, absteniéndose de realizar alguna actividad:
como dejar de comprar carne, o leche, o gaseosa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">En las democracias la protesta pacífica debe
permitirse tanto pública como privadamente. Es algo esencial al hombre, el de
manifestar su enfado cuando no está de acuerdo con algo. El poder no puede esperar
que si actúa desbordadamente no obtenga respuesta por parte de los gobernados o
de los subalternos, o de los inferiores en cargos de dirección. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Todos los tratadistas y filósofos del
constitucionalismo liberal como Locke y Rousseau han abordado el tema de la
protesta y de la resistencia civil en las democracias. Para Locke, el pueblo
está en todo su derecho de ejercer resistencia civil si el gobierno se desborda
y se convierte en una tiranía; para Rousseau, como la soberanía reside en el
pueblo, este también tendría la facultad de pedir explicaciones a los
gobernantes y no solo mediante métodos burocráticos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Protestar pacíficamente hace parte del juego
de la democracia, sin embargo, la gente confunde protesta con asonada, con
rebelión, con anarquía, con desorden, con violencia, con desgobierno, con terrorismo,
con guachada. No; protestar, alegar, pedir explicaciones a los poderosos, denunciar,
quejarse, es y hará parte de un gobierno auténticamente democrático. Es en las
dictaduras, en las sinarquías, en las oligarquías, en las aristocracias, donde
no se puede protestar de ninguna manera; pero en la democracia, esto es algo
natural, normal, elemental, sustancial, básico.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Bienvenida la protesta cuando esta es
creativa, constructiva, respetuosa, pacífica, civilizada, culta, y hasta
graciosa. Con lo que sí no coadyuvamos es con la ramplonería de destruir lo público
y lo privado para expresar mi inconformidad, eso es de rufianes, de gamberros,
de limitados en el entendimiento, de incultos, de salvajes. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Gracias a la protesta, el 20 de julio de 1810
nació un nuevo país que diez años después vendría a llamarse: Colombia. <o:p></o:p></span></div>
<br />FranciscoBhttp://www.blogger.com/profile/09743011727596176923noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1447011808035185501.post-91980156353604587312017-01-30T09:18:00.000-05:002017-01-30T09:19:44.798-05:00¿Por qué las corridas de toros NO son arte?<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Uno de los argumentos que dan los taurinos
para soportar la fiesta brava es el de que las corridas de toros son arte, por
lo tanto el gusto por estas cae en el terreno de lo estético, de los gustos, de
lo subjetivo, de lo personal, de lo íntimo, y por lo tanto, prohibirlas sería
como coartar la libertad de expresión, el libre desarrollo de la personalidad.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Falso. Las corridas de toros no son arte, en
lo absoluto. ¿Por qué motivo? Por uno muy sencillo, porque el arte es una
expresión del espíritu humano y este siempre es bueno por esencia. Por lo
tanto, no se puede clasificar como arte una actividad netamente inmoral donde
se le causa el mal a un ser, en este caso al toro. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">El arte es “hacer”, o es “un hacer”, ya sea
pintar, declamar, escribir, fotografiar, esculpir, etc. La actividad taurina
también consiste en “un hacer”, pero con connotaciones de maldad, de causar
sufrimiento hacia otro ser, por lo que este “hacer” se diferencia mucho del
verdadero arte, porque este es bueno moralmente por esencia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Una cosa es que a uno no le guste una
determinada obra y otra cosa muy distinta es que ambas obras tengan un trasfondo
moral basado en la bondad, en lo bueno, en lo benéfico. Cuando el “hacer” se
distrae hacia actividades nocivas hacia otro ser, ese “hacer” no puede ser
clasificado o tachado como arte. Sería tanto como decir que el “hacer” de los
nazis en los campos de concentración de la Segunda Guerra Mundial fue arte.
Efectivamente, fue un “hacer” pero fue un “hacer” nocivo, inmoral, maléfico,
por lo que no puede ser clasificado como arte, como lo serían las corridas de
toros.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Es verdad, muchos artistas como Picasso, como
Fernando Botero han sido aficionados a la fiesta brava, sin embargo, esa
afición de unos “famosos” no le quita lo inmoral a la actividad taurina. Ellos
incluso han recreado en obras pictóricas –como Botero- las corridas de toros y
a los toreros. Esa obra no es mala porque no le está haciendo mal a nadie, independientemente
de si a uno le gusta o no la obra desde el punto de vista estético. Pero, la
fiesta brava en sí no puede ser definida, tachada o clasificada como arte.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Para algunos taurinos esta actividad sí es
artística y por eso el filósofo Fernando Savater afirmaba erróneamente que el
tema de las corridas de toros era un problema estético, de gustos. No es
cierto, no es un tema subjetivo, porque objetivamente se le está generando un
perjuicio a un ser vivo, como lo es el toro, por lo tanto, al perjudicar a este
ser vivo la actividad taurina cae en el terreno de la inmoralidad. Al ser
esencialmente inmoral esta actividad no se le puede determinar como arte,
porque el “hacer” artístico siempre es bueno, aunque a alguien no le guste, o
le guste estéticamente; ese es otro problema diferente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Los aficionados a la fiesta brava establecen
o argumentan que esta actividad es una manifestación artística que debe ser
respetada por el Estado, y protegida por él, por eso mismo, por ser artística.
Ese argumento es equivocado, ya que las corridas de toros no son arte, no son
una expresión artística, por la definición misma del arte y su connotación
moral. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">¿Cualquier “hacer” es arte? No
necesariamente, aunque ahí sí se cae en el terreno de lo subjetivo, sin
embargo, uno de los requisitos para que un “hacer” sea arte es su connotación
moral. Robar un banco no es un arte, violar a una mujer no es arte, matar no es
arte, secuestrar no es arte, torturar a un animal por diversión no es arte.
Todas estas actividades mencionadas no son arte porque le están generando un
mal a un tercero, a una persona, o a un ser, por lo tanto son inmorales. Si yo,
a contrario sensu, pongo dos ladrillos uno encima del otro sobre el suelo, y
digo que eso es arte, pues reuniría el primer requisito para que lo fuera y es:
no haberle generado un mal a otra persona, el cual lo cumple, otra cosa es que
para otros sea arte, o que para otros sea un “hacer” estéticamente bonito o
feo, pero con esto ya se entra en una órbita distinta del mundo artístico. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">La actividad taurina no puede ser arte, ni puede
ser definido como arte, por lo que ya establecimos, por lo que proteger
legalmente esta actividad como “expresión artística” es equivocado. <o:p></o:p></span></div>
FranciscoBhttp://www.blogger.com/profile/09743011727596176923noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1447011808035185501.post-86614784463128522062017-01-23T14:50:00.000-05:002017-01-23T14:57:59.004-05:00Once principios de la filosofía progresista de la Nueva Humanidad<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="text-indent: -18pt;"> <span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Preferimos la paz, a la guerra.</span></span><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /><br /><span style="text-indent: -18pt;">Preferimos un mundo de cooperación, y no un mundo de dominación.</span><br /><br /><span style="text-indent: -18pt;">Preferimos un mundo donde haya respeto a los animales, y no un
mundo donde se explote, maltrate y torture a estos seres.</span><br /><br /><span style="text-indent: -18pt;">Preferimos un mundo donde impere la democracia, y no un mundo
donde impere la tiranía y la dictadura de solo una o pocas personas.</span><br /><br /><span style="text-indent: -18pt;">Preferimos un mundo donde se respete el medio ambiente, y no un
mundo donde se destruya gradualmente el entorno por motivos egoístas y
consumistas.</span><br /><br /><span style="text-indent: -18pt;">Preferimos un mundo donde haya igualdad de trato y de
oportunidades para mujeres y hombres, y no un mundo machista o sexista.</span><br /><br /><span style="text-indent: -18pt;">Preferimos un mundo donde se utilice la tecnología para propiciar
el bienestar de la especie humana y del planeta, y no un mundo donde se utilice
la tecnología sin principios éticos y morales.</span><br /><br /><span style="text-indent: -18pt;">Preferimos un mundo donde se respeten y entiendan todas las
religiones, y no un mundo donde un credo quiera imponerse sobre otro a la
fuerza.</span><br /><br /><span style="text-indent: -18pt;">Preferimos un mundo donde haya respeto y entendimiento de todas
las razas, y no un mundo donde un grupo se crea superior a otro por causa del nacimiento
o del linaje genético.</span><br /><br /><span style="text-indent: -18pt;">Preferimos un mundo donde haya compasión y humanidad, y no un
mundo donde impere la indiferencia y el desdén por los que sufren.</span><br /><br /><span style="text-indent: -18pt;">Preferimos un mundo donde todas los Estados cooperen pacíficamente
entre sí, y no un mundo donde una Nación quiera imponerse a la fuerza sobre
otra o sobre otras para beneficiarse de manera egoísta. </span></span></div>
FranciscoBhttp://www.blogger.com/profile/09743011727596176923noreply@blogger.com0